《輿論》又是一本養分十足的書

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《輿論》這本書看完很久了,一直沒有寫讀書心得,原因就是之前説過那樣,沒時間。現在稍微有點時間還是來梳理一下,把記得的內容再輸出一次,以此強化一下對知識點的記憶。

先大概説一下什麼叫輿論吧,按我的理解,輿論就是普羅大眾對於某一特定的事件作出的相應的反饋。舉個例子,某某藝人爆出負面新聞,那麼絕大部分的網友都會譴責他,也就是通常説的某某藝人迫於輿論壓力後公開發表致歉申明。因為每個人都有一套自己的價值觀,而大部分人的價值觀是趨同的,所以在面對某些事件時大家的看法比較一致,這就是輿論。

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讀《中國古代服飾研究》

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發現有這本書是一個偶然,但讓我稍感意外的是此書的編著者,沈從文。畢竟在以往的認知中,他是寫《邊城》的小説家,沒想到還有《中國古代服飾研究》這樣的學術著作。

這本學術著作確實一般人看着可能趣味不大,非專業的人看這類書籍估計也吸收不了其中的養分,只能把其中覺得印象深刻的內容記下來。

傳説伯余開始做衣服。總的來説什麼漢服華服胡服都是你中有我我中有你,都是歷史發展逐漸融合的,是歷史的選擇。比如現在的服裝就和胡服類似。電視劇裏那種一襲長衣寬袖,走路帶風,蹁躚得要死那種是不存在的。

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讀很多大小道理的《道德經》

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最近看完了《道德經》,也叫《老子》或《五千言》。據説是老子出關雲遊前留下的著作。書中大大小小的道理很多,但有些觀點還是要辯證的去看待,畢竟時代不一樣了,有些觀點現在看來有點偏激。其中有幾個記憶深刻的地方。

第三章談治國,説“不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。”

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原來還有棒槌會這種令人咂舌的風俗,讀《白鹿原》

一本小説之所以可以成為經典,不僅僅是它的故事情節,而是這個故事反映了在特定的歷史背景下,在某一特定的區域內普羅大眾的生活狀態。也可以説是文化,有的人或許對文化理解侷限在詩詞歌賦這類文學範疇。用餘秋雨的話説,文化就是某地老百姓共有的生活方式和意識形態。

而《白鹿原》就具備上述條件。以男主白嘉軒為主線,講述了普通人在歷史大變遷的背景下的各種選擇。這些選擇刻畫出了那裏的風土人情,也就是那個地方的文化,使故事有了人間煙火味。反觀現在的網絡小説,不排除有些可圈可點的,但大部分都是一些棉花糖小説,就是看着又大又好看,但實際內容很少,缺乏營養。

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