讀《中國古代服飾研究》

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發現有這本書是一個偶然,但讓我稍感意外的是此書的編著者,沈從文。畢竟在以往的認知中,他是寫《邊城》的小說家,沒想到還有《中國古代服飾研究》這樣的學術著作。

這本學術著作確實一般人看著可能趣味不大,非專業的人看這類書籍估計也吸收不了其中的養分,只能把其中覺得印象深刻的內容記下來。

傳說伯余開始做衣服。總的來說什麼漢服華服胡服都是你中有我我中有你,都是歷史發展逐漸融合的,是歷史的選擇。比如現在的服裝就和胡服類似。電視劇裡那種一襲長衣寬袖,走路帶風,蹁躚得要死那種是不存在的。

要說有,那也是皇室貴族專享,普通老百姓是要下地勞動的,都是小袖幹練的衣服,幹活才方便。然後普通人能穿的顏色也是法令規定了的,反正就是暗淡的土到渣那種顏色,穿禁色是要進去的。這和古代出家當和尚一樣,都是有規定的,簡單說就是你必須要有和尚執業證書才可以去廟子裡上班,不然就是非法從業。

書中說男孩小時候在腦袋頂門兩邊各留一撮頭髮,結成小角丫,女孩則在頂門留一撮做角丫,以此來做男女的外貌區別。這和現在的女孩留雙馬尾類似,只不過以前是男孩的專屬。我在想,這種男孩留雙角丫的習俗也許是一種從動物身上學來的雄性象徵,比如雄鹿長角,公羊長角。

另一個,古代婢女稱作丫環,那是因為丫環頭上的髮式是由丫角和盤成的雙環組成的,所以並稱丫環。

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一条评论

  1. 讀書好習慣,我不知還能否拾起來。有人說,服飾是人的第二層皮膚,進入別人眼簾的,服飾佔了絕對比重。不得不重視。

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    • 說得有道理。這個浮躁的社會,第一印象很重要,再加上人都是愛偷懶的,懶得去了解別人的內在,所以以貌取人就省事多了。而更多的人都喜歡靠服飾來體現自己的個性和社會地位,所以服飾也成了一種社交道具。

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      • 感覺社會中流傳的一些雞湯,確實需要我們仔細思考,有些比如人的內在更重要的說法,值得懷疑。

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