打小人風俗?驚蟄原來叫做啟蜇?驚蟄節氣的風俗和物候現象

驚蟄是二十四節氣的第三個節氣,因為動物昆蟲在冬天就蟄伏在土中,不吃不喝,叫做“蟄”。到了驚蟄時節,春回大地,春雷乍動,以此驚醒蟄伏在土裡冬眠的動物,從此進入繁忙的春耕季節。

在漢初以前,驚蟄其實叫做“啟蟄”,本意為蟄蟲開始活動。是排布在雨水節氣前面的,所以有“正月啟蟄”的說法。但是為了避漢景帝劉啟的諱,就改成了“驚蟄”。因為意思從“開始”變成了“驚醒”,時序略有不同,因此將正月的“啟蟄“和二月的”雨水“調換了順序。同樣的,“穀雨”和“清明”也調換了順序。

即 漢初以前 立春 ⇒ 啟蟄 ⇒ 雨水 ⇒ 春分 ⇒ 穀雨 ⇒ 清明
漢景帝代  立春 ⇒ 雨水 ⇒ 驚蟄 ⇒ 春分 ⇒ 清明 ⇒ 穀雨

驚蟄物候:
驚蟄一候:桃始華;意思就是桃花開時盛開了。
驚蟄二候:倉庚鳴;倉庚就是黃鶯,意思就是感應到氣溫回升,如黃鶯一類的鳥開始鳴叫活動了。
驚蟄三候:鷹化為鳩;鳩就是現在說的布穀鳥。意思就是到了驚蟄節氣,鷹一類的動物都開始悄悄的繁育後代了,空了基本看不到它們的蹤跡了。相反,布穀鳥卻常常可以聽見看見,古人就以為是鷹幻化成布穀鳥了。

驚蟄風俗:
打小人:據說在香港澳門有“打小人”的習俗。傳說白虎是口舌、是非之神,在每年的驚蟄節氣期間出來覓食,如果犯了白虎,則在年內遭小人作梗,阻撓前程發展。因此在此期間,人們會買份紙料,內含紙老虎、吉紙、小人紙等去“打小人”。
祭白虎
和打小人的風俗差不多,據說在廣東一帶的民間在驚蟄節氣有“祭白虎化解是非”的說法,所謂祭白虎就是祭拜黃色黑斑紋的紙老虎。

最後分享和驚蟄節氣相對應的七十二候花信風。驚蟄一候是山茱萸,驚蟄二候是連翹,驚蟄三候是瑞香。

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