
《佛祖都說了些什麼》這本書理出了佛教的發展脈絡,糾正了一些常見的謬誤。比如說,佛教裡沒有“算命”、“燒紙錢”、“燒頭香”、“靈魂” 等等這些說法,再比如“開光”這個說法,其實佛教裡面對開光的說法是,佛像修建立成時,眾僧侶聚在一起頌唸經文的一個儀式,僅此而已。所以有人向你推銷所謂的開過光的物件保平安時,你最好還是不要接受,報以微笑離開就好。因為僧侶賣東西是犯戒的,碰錢也是犯戒的。再看看自己身邊的寺院和僧侶,是不是感覺處處都沒有遵照佛教原教義呢?
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《佛祖都說了些什麼》這本書理出了佛教的發展脈絡,糾正了一些常見的謬誤。比如說,佛教裡沒有“算命”、“燒紙錢”、“燒頭香”、“靈魂” 等等這些說法,再比如“開光”這個說法,其實佛教裡面對開光的說法是,佛像修建立成時,眾僧侶聚在一起頌唸經文的一個儀式,僅此而已。所以有人向你推銷所謂的開過光的物件保平安時,你最好還是不要接受,報以微笑離開就好。因為僧侶賣東西是犯戒的,碰錢也是犯戒的。再看看自己身邊的寺院和僧侶,是不是感覺處處都沒有遵照佛教原教義呢?
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看了《字裡藏醫》這本書後發現,原來我們經常把近義的兩個字當成一個詞來使用,其實兩者是有區別的。比如說健和康,健是指身體強健有力,康是指身體經絡通暢,兩者合二為一的意思自然就是一個人的身體狀態是非常好的,所以用健康來表達這種狀態。還有皮和膚,肌和肉,脂和肪等等。不得不說,中華文化博大精深,處處充滿學問。把每個漢字的意思弄透徹,也是一件非常有趣的事情。

看《園冶》這本書的目的是為了填補對園林及其園中各種建築物名稱的認知空白,以此來判斷市場上各大“某某府”“某某院”商品房案名是否與其定位匹配。然後可以大致斷定大部分商品房專案的案名都是拍腦袋定的,有種邯鄲學步般的假高階感。

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今天既然是世界讀書日,那麼藉此推薦一本書。幾年前看了根據嚴歌苓著作的《陸犯焉識》拍的電影《歸來》,張藝謀導演,陳道明和鞏俐主演。電影裡讓我印象最深刻的一個鏡頭是,女主聽說某某領導要來了解還未釋放的男主的情況時,眼神里突然閃過一絲非常不明顯的驚愕,當時我就在想,女主也許為了救男主,委身過某個政要,結果原著證實了我的猜測,心裡很不是滋味。但電影只是擷取男主釋放後的情節,而原著全書記載了男主從勞改農場一直到釋放後的所有事情,還在特定的地方對陸焉識在勞改前的事蹟進行了回憶,有感動,更多的是普通生活的現實,這才是生活的本質。而在勞改農場的事蹟,更是體現了男主豐富的生存哲學。書中有一段很有意思的地方,說男主陸焉識,要不是那個特殊的年代和經歷,以他的顏值和才華,估計會欠下一屁股的風流債。而書中男主的情人韓念痕也是充分表現了重慶女人漂亮而熱情的特質。總之,個人覺得,瞭解傷痕文學,《陸犯焉識》是一個不錯的切入口。