秘戲圖：
秘戲圖就是指男女魚水之歡的圖畫，也有叫春宮圖。因為這種畫作最開始起於宮廷之中，都是御用畫師精心所畫，想必應該是美豔而不失優雅的，但是這種畫春宮圖的藝術形式流傳到民間以後，為了博得眼球，那就是赤裸裸描繪器官結合一類的圖畫了。

據説這個詞由來已久，杜子美（也就是杜甫）的宮詞就有“宮中行樂秘，料得少人知”來説明秘戲圖。又有一個迷信的説法，説秘戲圖可以辟邪，所以在有的鄉村家裏櫃子上會貼，甚至有的墓道里也有。而讓人吃驚的是，畫秘戲圖的能手，居然有仇十洲和唐伯虎，據説《鴛鴦圖譜》這本春宮圖冊子裏就收錄了很多他的畫作。

然後書中寫了一個關於春宮圖的笑話。説有一件日本的酒器上，裏面畫着達摩，外面是一幅春宮圖，女的在酒器的上部，男的在酒器的下部，旁邊寫着兩句話：“女的説，我這樣高踞在上，如果神靈看見了，難道不會懲罰我嗎”
“男的説：不要緊，不要緊。”

守宮砂：
守宮就是壁虎。
守宮砂的製法，據説要在五月五日端午節，用硃砂和牛羊脂給守宮吃，在一年內吃滿7斤，到次年端午節，守宮的腹部就變成了紅色，通體透紅，然後將守宮搗爛取血，將血塗在女子的手臂上，作為硃砂痣。據説怎麼清洗都洗不掉，只有和人云雨以後，這個硃砂痣才會消散。

關於説守宮砂的詩有湯公讓的詩：
誰解秦宮一粒丹，記時容易守時難。鴛鴦夢冷腸堪斷，蜥蜴魂消血未乾。榴子色分金釧曉，茜花光映玉韝寒。何時試卷香羅袖，笑語東君仔細看。

初夜權：
是歐洲中世紀封建制度殘留的一種奇異的結婚習俗。據説凡是在地主領域之內的新娘，結婚的初夜須要讓該地的地主享受。雖然丈夫可以花錢來贖買這種義務，但是這要看地主願意接受與否。

據説這一切都有淵源的，在原始時代，神權高於一切，代表神的教士或者僧侶就是一切特權的享受者。人們為了祈福就會做出種種獻祭。比如第一隻出生的小羊，第一串熟了的葡萄，都會獻祭給神。男子的童真和女子的貞操，夫妻間的房事，都視作是神聖的事物，都是可以獻祭給神的。如果神接納了，就會賜福給獻祭者。所以這一切東西都是神聖的，同時又是最不吉利的，可以致福也可以招禍。所以獻祭給神就是最佳的選擇。

相傳在古時的希臘人在結婚的時候，新娘就須將處女膜獻給陽具之神（priapus）。説的是在獻祭這天，新郎和新娘的家屬陪着新娘到神殿中，新娘獨自走進殿中，新郎就在外面等候。這個神就是一個赤身裸體的魁梧男像，基本上都是石雕的。然後新娘就抱着石像一番緊張的獻祭，出神殿時，她就已經不是處女了，也就是獲得神的賜福了。

處女的獻祭，除了由神或者教士代表接受與以外，有些地方是由父兄甚至陌生的過路人執行。書中説巴比倫的“米利達（mylitta）”就是這種獻祭方式。規定，每一個少女或者已婚的婦女，一生之中一定要與陌生人交歡一次，作為對米利達神的獻祭，同時這個陌生的男人也要留下金錢捐給神廟。據説娼妓業就是由此演變而來。

結婚異俗：
掠奪婚姻。什麼是掠奪婚姻呢，因為在很早以前，打仗的戰利品裏有女子，那麼就會讓女子遠離家鄉，以免她們逃回故鄉。據説蜜月旅行便是這種風俗的遺風。
搶親：多個男子為了追求一個女子而發生決鬥，搶親也許就是這種風俗的殘留。

書中説在很早以前的西郎（serong）地區，婚禮的各項費用是要新娘自己負擔的。在結婚以前，新娘需要沐浴更衣，然後到一個廟中靜靜等候，等待陌生男子的光顧，然後從男子那裏籌集獲得舉辦婚禮的各項費用，直到湊夠為止。然後在婚禮的宴席上，會有一個缽，裏面注滿清水，在上面鋪一張葉子。然後一個老婦人扶着新娘的右手將葉子戳破，以此表示新娘由處女變成了婦人，然後宣告婚禮完畢。然後將那個戳破的葉子高高的掛在屋頂上，以此向村裏的尊長通告，在今夜，他們可以進入新娘的房間向新娘表示“敬意”。簡直是毀三觀的風俗，不一定就是真的，就當奇聞逸事看看就好，不要當真。