驚蟄是二十四節氣的第三個節氣，因為動物昆蟲在冬天就蟄伏在土中，不吃不喝，叫做“蟄”。到了驚蟄時節，春回大地，春雷乍動，以此驚醒蟄伏在土裏冬眠的動物，從此進入繁忙的春耕季節。

在漢初以前，驚蟄其實叫做“啓蟄”，本意為蟄蟲開始活動。是排布在雨水節氣前面的，所以有“正月啓蟄”的説法。但是為了避漢景帝劉啓的諱，就改成了“驚蟄”。因為意思從“開始”變成了“驚醒”，時序略有不同，因此將正月的“啓蟄“和二月的”雨水“調換了順序。同樣的，“穀雨”和“清明”也調換了順序。

即 漢初以前　立春 ⇒ 啓蟄 ⇒ 雨水 ⇒ 春分 ⇒ 穀雨 ⇒ 清明
漢景帝代　 立春 ⇒ 雨水 ⇒ 驚蟄 ⇒ 春分 ⇒ 清明 ⇒ 穀雨

驚蟄物候：
驚蟄一候：桃始華；意思就是桃花開時盛開了。
驚蟄二候：倉庚鳴；倉庚就是黃鶯，意思就是感應到氣温回升，如黃鶯一類的鳥開始鳴叫活動了。
驚蟄三候：鷹化為鳩；鳩就是現在説的布穀鳥。意思就是到了驚蟄節氣，鷹一類的動物都開始悄悄的繁育後代了，空了基本看不到它們的蹤跡了。相反，布穀鳥卻常常可以聽見看見，古人就以為是鷹幻化成布穀鳥了。

驚蟄風俗：
打小人：據説在香港澳門有“打小人”的習俗。傳説白虎是口舌、是非之神，在每年的驚蟄節氣期間出來覓食，如果犯了白虎，則在年內遭小人作梗，阻撓前程發展。因此在此期間，人們會買份紙料，內含紙老虎、吉紙、小人紙等去“打小人”。
祭白虎：
和打小人的風俗差不多，據説在廣東一帶的民間在驚蟄節氣有“祭白虎化解是非”的説法，所謂祭白虎就是祭拜黃色黑斑紋的紙老虎。

最後分享和驚蟄節氣相對應的七十二候花信風。驚蟄一候是山茱萸，驚蟄二候是連翹，驚蟄三候是瑞香。