
发现有这本书是一个偶然,但让我稍感意外的是此书的编著者,沈从文。毕竟在以往的认知中,他是写《边城》的小说家,没想到还有《中国古代服饰研究》这样的学术著作。
这本学术著作确实一般人看着可能趣味不大,非专业的人看这类书籍估计也吸收不了其中的养分,只能把其中觉得印象深刻的内容记下来。
传说伯余开始做衣服。总的来说什么汉服华服胡服都是你中有我我中有你,都是历史发展逐渐融合的,是历史的选择。比如现在的服装就和胡服类似。电视剧里那种一袭长衣宽袖,走路带风,蹁跹得要死那种是不存在的。
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发现有这本书是一个偶然,但让我稍感意外的是此书的编著者,沈从文。毕竟在以往的认知中,他是写《边城》的小说家,没想到还有《中国古代服饰研究》这样的学术著作。
这本学术著作确实一般人看着可能趣味不大,非专业的人看这类书籍估计也吸收不了其中的养分,只能把其中觉得印象深刻的内容记下来。
传说伯余开始做衣服。总的来说什么汉服华服胡服都是你中有我我中有你,都是历史发展逐渐融合的,是历史的选择。比如现在的服装就和胡服类似。电视剧里那种一袭长衣宽袖,走路带风,蹁跹得要死那种是不存在的。
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最近看完了《道德经》,也叫《老子》或《五千言》。据说是老子出关云游前留下的著作。书中大大小小的道理很多,但有些观点还是要辩证的去看待,毕竟时代不一样了,有些观点现在看来有点偏激。其中有几个记忆深刻的地方。
第三章谈治国,说“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。”
閱讀全文这是一本小书,但其中的内容还是有趣的,都是一些很常见,但是很少去仔细观察研究的内容。
比如,有了派生词以后,很多两个词的组合变成了一个词,比如“火车”、“国家”。而原本“国”是指诸侯的领地,“家”指卿大夫的领地,所以以此组成了一个大的整体。
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