
最近看完了《道德经》,也叫《老子》或《五千言》。据说是老子出关云游前留下的著作。书中大大小小的道理很多,但有些观点还是要辩证的去看待,毕竟时代不一样了,有些观点现在看来有点偏激。其中有几个记忆深刻的地方。
第三章谈治国,说“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。”
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最近看完了《道德经》,也叫《老子》或《五千言》。据说是老子出关云游前留下的著作。书中大大小小的道理很多,但有些观点还是要辩证的去看待,毕竟时代不一样了,有些观点现在看来有点偏激。其中有几个记忆深刻的地方。
第三章谈治国,说“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。”
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这两天把一直很有口碑的韩国电影《寄生虫》看了,又叫《寄生上流》。电影整体的节凑感和剧情都还是不错的,其中有几组镜头的对比更是令人印象深刻。这部电影的情节线就是社会底层穷人是如何一步步寄生到富裕阶层中,而最后又梦碎的故事。
而这里要探讨的是,穷到底是谁的错?是穷人自己的原因?还是其他原因?还是兼而有之?
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最近地摊经济火了,感觉不管是朋友间,朋友圈还是各大媒体都在讨论摆地摊的事。时不时还会听到某某摆地摊日入几百元的新闻。不可否认,有的人确实摆地摊赚了钱,但人们往往只看到别人赚钱了,却忽视了客观因素和一些前置条件。
这里不讨论如何摆摊,怎么选择产品,以及背后的营销策略。只想探讨一下地摊经济到底会让谁赚钱,有人会说,肯定摆摊者自己赚钱啊,但事情可能不完全是这样。
閱讀全文这是一本小书,但其中的内容还是有趣的,都是一些很常见,但是很少去仔细观察研究的内容。
比如,有了派生词以后,很多两个词的组合变成了一个词,比如“火车”、“国家”。而原本“国”是指诸侯的领地,“家”指卿大夫的领地,所以以此组成了一个大的整体。
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